viernes, 19 de marzo de 2010

Educación diferenciada (y V): legitimidad por la igualdad

Este quinto y último artículo va a tratar de presentar a grandes rasgos la literatura jurídica que ampara la legitimidad de la educación diferenciada como modelo pedagógico, y que a su vez fundamenta una auténtica opción de educación por la igualdad de género. Utilizo, como ha sido norma a lo largo de esta serie, textos de la COFAPA (2004). Las cursivas son mías. ¡Espero tus comentarios!
La Libertad de enseñanza está reconocida por el a. 27.1 de nuestra Constitución como un derecho fundamental que debe ser interpretado -como estable el a. 10.2 de la misma Carta Magna- en "conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos [10/XII/1948] y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España".
En relacióncon la educación diferenciada el a. 2.a) de la Convención de la UNESCO de 14/XII/1960 relativa a la lucha contra las discriminaciones en materia de enseñanza, señala que no es discriminatorio mantener centros de "enseñanza separados para los alumnos de sexo masculino y para lo de sexo femenino, siempre que estos sistemas o centros ofrezcan facilidades equivalentes de acceso a la enseñanza, dispongan de un personal docente cualificado, de locales escolares y de un equipamento de igual calidad, y permitan seguir los mismos programas de estudio o programas equivalentes". La plena vigencia de este artículo fue recordada en 1999 por el Comité de Derechos Económicos, Sociaes y Culturals de la ONU.
El a. 26.3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos indica que "los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que se dará a sus hijos".
El a. 14 de la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE (Niza, 7/XII/2000), después de reconocer el derecho a la educación y a recibir gratuitamente la enseñanza obligatoria, consagra "la libertad de creación de centros docentes dentro del respeto a los principios democráticos, así como el derecho de los padres a garantizar la educación y la enseñanza de sus hijos conforme a sus convicciones religiosas, filosóficas pedagógicas".
La escolarización diferenciada es, en consecuencia, plenamente legítima, y así lo a reconocido la jurisprudencia. La Audiencia Nacional, en Sentencia de 20/XII/1999, señala que "el hecho de que en un centro docente se impartan enseñanzas sólo a niños o sólo a niñas, no puede considerarse que suponga una discriminación por razón de sexo desde el momento en que los padres o tutores pueden elegir, dentro de un etorno gratuito de enseñanza, entre los diversos centros existentes en un determinado territorio", dictamen reafimado por el Tribunal Supremo en Sentencia de 26/VI/2006.
El Tribunal Constitucional en Sentencia de 27/VI/1985 reconoce que el derecho de los padres a elegir centro docente forma parte del núcleo o contenido esencial del derecho a la educación, reconocido por la legislación española los pactos internacionales suscritos por España. Al tiempo, señala la legitimidad de los diferentes enfoques pedagógicos y organizativos en los centros de enseñanza.
Por tanto, el pluralismo educativo está garantizado jurídicamente en España y en los países europeos. Un colegio puede ofrecer dentro de su carácter propio la educación diferenciada, y los padres tienen el derecho a escoger ese tipo de escolarización si la consideran preferible. Por lo que hay que respetar el derecho de los padres a elegir el tipo de educación que desean para sus hijos y el de los titulares de los centros a ofrecer un determinado modelo de escuela.
Por último, hay que decir que los poderes públicos deben asegurar que todos los padres puedan elegir el modelo educativo que deseen para sus hijos, garantizando la gratuidad de la enseñanza obligatoria, con independencia del modelo de organización escolar que hayan escogido libremente.
En Santander, a 19 de marzo de 2010.

viernes, 12 de marzo de 2010

Educación diferenciada (IV): incremento de la eficacia académica

Tras introducir el tema, un viernes más continuamos aduciendo razones en favor de la educación diferenciada como modelo pedagógico -sin ánimo de entrar a cuestionarr si la escuela mixta es mejor-. En posts pasados afirmamos que este modelo educativo mejora el desarrollo de la personalidad de las alumnas y alumnos, y que mejora su proceso de socialización. Hoy presentaremos una tercera razón a partir de textos de la COFAPA (2004), a sabr: que la escuela diferenciada incrementa la eficacia académica. Las cursivas son mías. ¡Espero tus comentarios!

Se han realizado numerosas investigaciones sobre la eficacia académica de la escuela mixta en comparación con la diferenciada; y un buen númeo muestran que los alumnos de centros con educación diferenciada obtienen mejores resultados académicos (cfr. C. Riordan. Girls and boys in school: Together or separate? Teachers College Press, New York, 1990; D. G. Smith. "Women's colleges and coed colleges: Is there a different for women?", Journal of Higher Education 61 (1990) 181-197; D. J. Young y B. J. Frazer, "Science achievement of girls in single-sex and coeducational schools", Research in Science and Technological Education 8 (1990) 5-20; F. A. Mael. "Single-sex and coeducational schooling: Relationships to socioemotional and academic devolopment", Review of Educational Research 68.2 (1998) 101-129).
Los resultados de las pruebas de General Certificate of Secundary Schools, que se realizan en Inglaterra y Gales al final de la enseñanza obligatoria, señalan que en el curso 2001/02, de entre los mejors 20 colegios (públicos y privados), 13 eran de escolarización diferenciada. En el caso de los colegios públicos (que escolarizan al 80% del total de alumnos), 6 de los 10 mejores ofrecen enseñanza diferenciada. A estas alturas espero que nadie se escandalice porque existan colegios públicos que adoptan como modelo educativo la escuela diferenciada.

El Financial Times publica cada año los resultados de las Top independent schools en Gran Bretaña. Durante el periodo 1999-2004, el 94% de las 25 mejores escuelas, ofrecieron enseñanza diferenciada.

En Estados Unidos, Lee y Bryk realizaron un investigación sobre una muestra de 1.807 alumnos de escuelas de secundaria y constataron que los alumnos de enseñanza diferenciada obtienen un mayor rendimientos académico y muestran aspiracione más altas (cfr. V. E. Lee y A. S. Bryk. "Effects of single-sex secondary schools on students achievement and attitudes", Journal of Educational Psycology, 78 (1986) 381-395).

El último informe sobre las escuelas de secundaria de Ontario (Canadá), realizado por el Instituto Frazer, constata que 10 de los 16 centros con mejores calificaciones académicas ofrecen enseñanza diferenciada.

El Australian Council for Educational Research realizó un estudio que comparaba resultados entre escuelas coeducativas y diferenciadas, con un seguimiento de la evolución de 270.000 estudiantes durante 6 años. El informe señala que los alumnos educados en aulas diferenciadas habán obtenido resultados académicos entre un 15% y un 22% mejores que los que iban a escuelas mixtas. El ambiente de trabajo era más agradable y el comportamiento de los alumnos mejor (cfr. J. Cresswell, K. Rowe y G. Withers. Boys in school and society. Australian Council for Educational Research, Melbourne, 2002).
Dos recientes artículos del diario español El País desarrollan los resultados de distintos estudios que confirman los buenos resultados académicos de la educación diferenciada (13/II/2008 y 18/III/2009).
En Santander, a 12 de marzo de 2010.

martes, 9 de marzo de 2010

Declaraciones de González-Sinde sobre el aborto

Os dejo unas declaraciones de nuestra actual Ministra de Cultura sobre la realidad del aborto. Fuente: Infocatólica. Sin comentarios.


En Santander, a 9 de marzo de 2010.

sábado, 6 de marzo de 2010

Eloise. Barry Ryan. The Damned. Tino Casal

Ya han pasado 2 años desde que comenzamos este proyecto en el ciberespacio. Nos congratulamos por ello, doy gracias a todas las más de ocho mil visitas del último año (sin ellas esto no sería posibe), y para introducir algo diferente a lo qué es habitual quiero dejarte un toque musical: 3 versiones de un exitoso tema de 1968: Eloise. Podrás ver que la canción permanece y evoluciona con el momento cultural de cada década.. En primer lugar, su versión original, la del cantante británico Barry Ryan. En segundo lugar, la novedosa interpretación del grupo de rock-punk inglés The Damned, de la década de los 70 del siglo pasado (aunque el vídeo que te presento es de 1985). Y por último, una versión de los 80's, la del español Tino Casal. Que sin duda, y a mi entender, es la más espectacular por su sonoridad y por su puesta en escena. Aunque, si bien es verdad que la letra cambia totalmente por otra, digamos, más controvertida. Para que puedas compararla con la original te dejo la letra original:

"Every night I'm there, I'm always there, she knows I'm there,
and heaven knows, I hope she goes.
I find it hard to realize that love was in her eyes,
it's dying now, she knows I'm crying now,
and every night I'm there, I break my heart to please, eloise, eloise.
You know I'm on my knees, yeah, I said please.
You're all I want so hear my prayer, my prayer.
My eloise is like the stars that please the night,
the sun that makes the day, that lights the way.
And when my star goes by, I'll hold it in my hands and cry,
her love is mine, my sun will shine.
Every night i'm there i break my heart to please, eloise, eloise.

You're all i want, you gotta hear my prayer.
My eloise, I'd love to please her, I'd love to care, but she's not there.
And when I find you, I'd be so kind, you'd want to stay, I know you'd stay.
And as the days grow old, the nights grow cold,
I wanna hold her near to me, I know she's dear to me.
And only time can tell and take away this lonely hell, I'm on my knees to eloise.
And every night I'm there, i break my heart to please, eloise, eloise.
You are my life so hear my prayer. You are the price, I know you're there.
You're all i want so hear my prayer. You're all i need and I'm not there,
you know I'm not there".


La versión original de Ryan:


La versión de The Damned:


Y, la versión de Tino Casal:


En Santander, a 6 de marzo de 2010.

viernes, 5 de marzo de 2010

Educación diferenciada (III): desarrollo de la socialización

Tras introducir el tema, continuamos presentando razones en favor de la educación diferenciada como modelo pedagógico -sin entrar a debatir si la escuela mixta es mejor que la diferenciada-. La primera que presentamos fue que este modelo educativo mejora el desarrollo de la personalidad de las alumnas y alumnos. Hoy desarrollaremos con textos de la COFAPA (2004), que también mejora el proceso de socialización. Las cursivas son mías. ¡Espero tus comentarios!
Suele afirmarse que la coeducación presenta ventajas para el proceso de socialización al que está llamada la escuela, y que favorece la disciplina escolar de los chicos por el efecto moderador de la presencia de las chicas. Aunque la conducta de los chicos en las aulas mixtas suele ser más agresiva y egoísta que en las clases diferenciadas, constatandose que, en general, en los centros mixtos los chicos entienden mejor a las chicas pero les pierden el respeto (cfr. M. A. Payne y E. H. Newton. "Teachers' and students' perceptions for the major advantages and disadvantages of coeducational secondary schooling", Australian Journal of Education 34 (1990) 67-86; R. Hawley. "A case for boys' schools", en D. K. Hollinger y R. Adamson (eds.). Single-sex schooling: Proponents speak. US Departament of Education, Washington DC, 1994, 11-44).
Sorprendentemente, algunas investigaciones han demostrado que en la escuela mixta se refuerzan las estereotipos de género y señala que la educación diferenciada presenta ventaja a la hora de superar algunos de esos estereotipos de conducta femeninos y masculinos (N. Mosconi. "Il faut sauver les garçons", Le Monde de l' Education, 310 (Enero 2003); S. M. Bailey. "The current status of gender equity research in American schools", Educational Psycologist 28.4 (1993) 321-339). En un centro diferenciado, generalmente, las chicas suelen encontrarse más cómodas para elegir Matemáticas, Ciencias o Deportes; y los chicos para elegir Arte, Literatura o un idioma extranjero. Aunque al ritmo de recorte y orientación ideológica que actualmente sufren los curriculos académicos es posible que no puedan elegir y tengan la obligación de cursar una asignatura única que fomente el Pensamiento único.
Gilligan afirma que las mujeres difieren de los hombres en su orientación básica hacia la vida. Considera que algunas teorías de Psicología evolutiva desprecian de manera ilegítima la orientación femenina: las mujeres tienen mayor facilidad para las reacciones humanas, la delicadeza en el trato y el compromiso; mientras que los hombres se orientan más hacia el pensamiento abstracto, y suelen subordinar las relaciones a otros objetivos personales (cfr. C. Gilligan. In a different voice. Harvard University Press, Cambridge, MA, 1982).
Por otra parte, los jóvenes necesitan ver personas adultas que, además de trasmitir información en las clases, les sirvan de referencia. Los centros de educación diferenciada tienen la ventaja de ofrecer a los alumnos un número significativo de profesores del mismo sexo que pueden ocuparse de su orientación personal, con más facilidad para lograr un diálogo natural y profundo (cfr. R. A. Noe. "Women and Mentoring: A review and research agenda", Academy of Management Review 13 (1988) 65-70; F. L. Geis, M. B. y N. Hoffman. "Sex of authority role models and achievement by men and women: Leadership performance and recognition", Journal ans Social Psycology, 49 (1985) 636-656).
En Santander, a 5 de marzo de 2010.

lunes, 1 de marzo de 2010

¿De qué se ríen? María Caballero, Senadora de UPN

Rescato para ti, amable lector, una carta de la Senadora María Caballero, que ayer 28/II/2010 dirigió al Director del Diario de Navarra, titulada: “¿De qué se ríen?”. No tiene desperdicio. Las cursivas son mías. ¡Espero tus comentarios!

"Estoy observando una foto que ha aparecido en la mayoría de periódicos del día 25 de febrero. Están un grupo de mujeres muy sonrientes, entre las que se encuentran las ministras Aído y Corredor, Leyre Pajín, alguna senadora socialista y en medio de todas ellas el ministro de Justicia, Caamaño. La foto plasma unos semblantes alegres con grandes sonrisas y si no fuese porque yo estaba en el momento de tomarla pensaría que les ha tocado la lotería o que todas esas mujeres le están haciendo una fiesta al ministro, pero no es eso, no, la foto corresponde al momento en que se rechazaron los vetos de la Ley del Aborto e iba a quedar aprobada definitivamente en el Senado.

Con esta ley que se acaba de aprobar se permite a las mujeres abortar libremente, incluso aunque sólo tengan 16 años, siempre y cuando lo hagan en las primeras catorce semanas de vida del hijo que llevan dentro. Esta es una ley que pretende imponer el aborto libre a la sociedad española como un derecho que tiene la mujer y, en cambio, no muestra ningún interés por proteger la vida del no nacido.

Como sociedad no es un día para sonreír sino cuando menos para reflexionar. ¿Qué ha pasado que en pleno s. XXI no se nos ocurra otra solución ante un embarazo no previsto que acabar con la vida del inocente?, ¿qué ha pasado para que después de tantos recursos empleados en campañas de “educación sexual” sigan incrementándose el número de abortos cada año?, ¿qué ha pasado para que se crea que los padres son un problema para sus hijas adolescentes?, ¿qué hemos hecho mal para que se piense que el poder abortar en un país es un signo de progreso y de avance social?

Yo tengo que decir que después de asistir a este último debate de la ley del aborto sentí vergüenza y pena, porque el aborto es un fracaso; es un fracaso de la sociedad, es un mal irreversible que no pone en valor la vida y resuelve un problema por el camino más corto. No es un derecho y mucho menos un avance social; no es progresista ni es social ni es solidario, ni es ético, niega el primero de los derechos al ser humano y con él todos los demás. No libera a la mujer ni respeta al hombre. En una sociedad avanzada como la nuestra, con tantos medios de todo tipo, es triste pensar que esto es todo lo que se nos ocurre hacer cuando las cosas no vienen conforme a lo previsto.

Así que permítanme que no comparta su alegría que es insultante para los que apostamos por la vida y por los derechos de las personas, por muy muy pequeñitas que sean".

En Santander, a 1 de marzo de 2010.